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兩人一并離開宿舍，杜領航終究還是開了口，“你主動離開侯府可曾后悔？”

“有什么好后悔的，我讀書科舉靠的是自己。我要的是護住自己的母親，除此以外都不重要。”

“若是有人為了護住你，卻自毀一生呢？”

徐京墨不知道杜領航到底發生了什么，但是這話聽起來是他極為親近的人為他犧牲了些什么，“若是我，我會拼盡畢生之功，救他/她出水火，誰毀他/她，我毀誰。”

杜領航沒想到他給出了個這樣的答案，“即便與這世道為敵？”

“是，世道是世人習慣的路，但是誰說不能走出條新路呢。”徐京墨骨子里就是桀驁的，所以他和左言一見如故。

南宮君燁挑上他，有何嘗不是因為他這性子呢，世人都說要遵循規矩，但是這規矩也是人定的，那么為什么他們就不能成為這定規矩的人呢。

這兩人只是隨口聊著，邊聊邊走，沒有注意到一旁的小路上露出的那摸靛藍色的衣角。被徐京墨的話觸動的人，還有一個，一個本來已經自暴自棄的人。

今日的教課的是宋夫子，“諸君，孟子曰：人有不為也，而后可以有為。可知何意？”

這句話出自《孟子》，他們這些秀才早已背過數次，但是一句話的理解，未必只有一面。宋夫子擅長四書，更擅長“辯”，對與錯往往不是絕對的。

第一個被點名的是這次成績滑到倒數的李秋，“學生以為這句話是說人要先知道什么是不能做的，然后排除掉這些以后，便是可以做的。”

又有學子接著說道，“這話講的是取舍，人應該放棄一些可以放棄的事情，聚焦在其他必須要做的事情上。”

宋夫子對這兩個答案都是點點頭，沒有評價，因為這兩個答案都沒有錯，但是他并不滿意，如若只能說出這字面的涵義，怕是距離考舉人還早的很。“徐京墨，你來說說。”

“男兒立世當知有所為、有所不為。我等遇到問題時，總能聽到四面八方的說辭，若是沒有自己的判斷，那就會選個聽到是說法來行事，如此便是隨波逐流。行為處事，當有自己的主見，也許世人不認同，但這未必就是錯，一件事，在沒有做之前，又有誰知道是對還是錯呢？”

有學子立馬反駁，“荒唐，我等行事應該遵照圣賢的指引，像他們那般行事，怎么能隨心所欲地去做事呢？”

“圣賢出生自魯地，魯地人不食辛辣之物，然錦都一地無人不食辛辣，這便是錯了？”

那學子又說，“吾所言乃是行為處事，而非口腹之欲。”

“圣賢從未教過算學，然今日算學乃是科舉必考之題，如此是誰錯了？”

這話問的刁鉆，你說應該效仿圣賢，那么圣賢沒有學過算學，你也不應該學；但是如今的科舉考試中必有算學的題目，為通過科舉，你必然要學算學。這學與不學，倒成了難題了。

宋夫子看大家都說的差不多了，才開口，“然也，隨波逐流固然可以，但是想成大事終究要在己心有桿秤，諸君閑來無事，可翻閱一下道德經，或可有所收獲。”

上完課，左言和徐京墨一道離開，“多謝左兄。”

“你我兄弟何必言謝，你那柜子？”

“處理好了，為防萬一，剛從吳夫子那里買了把鎖。”徐京墨可不打算只挨打不還手，他讓觀言去找李大郎，到那書鋪去看看有沒有什么市面上不常見的好東西。

李大郎的兒子在那附近的書堂讀書，由他去才不引人注意。唐柳肯定抄了不止一本書，等他查清楚他到底抄了多少以后，再送份大禮給他。

觀言直接去了點心鋪子，這個時辰，李大郎肯定在那幫忙呢。

李大郎聽了徐京墨的要求，也不問原因，滿口答應，“觀小哥放心，我一會兒就去，等我得了準信就去書院找你。”

剛好來買點心的隨風聽到這話，就問他們“可是徐少爺遇到什么難事了？”

觀言也不知道那日宿舍發生的事情，但是他知道南宮家很有本事，想了下，這事兒應該也沒什么不能說的，便如實告訴了隨風。

隨風記下后，只說“若有需要幫忙的地方，可來尋我。”

說罷，他提著剛買到的山楂糕和紅糖糍粑走進了南宮家的茶葉鋪。這點心不是給旁人買的，正是給他們家小姐買的。

南宮云辭從金陵回來以后，就不會只在府里看賬本了，時不時會帶著青染和青羽到鋪子查看生意。

“小姐，剛遇到徐少爺身邊的書童，他傳話回來讓李大郎幫他探探那有才書鋪有哪些其他家沒有的書。”