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于是兩廂就這么對峙了幾秒，顧行馳嘴唇微微動了動，想喊白玉京求救。但就在張嘴的瞬間, 他忽然發覺，水下那張臉的表情也同時發生了變化。

“白玉京?！鳖櫺谐匦念^一跳, 低聲開口。

白玉京就在距離他不遠的地方, 正勘察著四面的墻壁。聽到聲音他扭頭望過來，一下意識到了什么，立刻抬步往這邊走。

“快一點老婆?！?

顧行馳盯著水里的東西，感覺對方的表情越發扭曲, 那種猙獰的程度已經不是正常人臉肌肉能夠做出來的樣子了，如果非要描述的話, 感覺更像是將一張紙揉捏成團再鋪開，一張臉上全部都是褶皺與扭曲的水波痕, 無比滲人。

說話間，白玉京已經走到水池旁邊, 在顧行馳身邊站定，順著他的視線望去?？吹侥菑埬樀乃查g，白玉京也不自覺愣了一下。與此同時, 顧行馳就看到，那個東西本就不太協調的五官居然輕輕挑了下眉。

瞬間，顧行馳就意識到這東西不是單純的死物, 而且它對白玉京或者說白玉京體內的某種特質是有反應的。

后續的想法還沒有跟上，就見那臉忽然從水底探了出來，它的脖子特別長，簡直就像是馬門溪龍，直接就從水里拔了上來，水花沖起老高，濺了顧行馳一臉，那東西就在滿池的水花間往前沖，一下閃到了顧行馳的面前！

顧行馳嚇了一跳，手中軍刀下意識往前去推，想把這些東西從臉前打開。但白玉京速度比他更快，直接伸手掐住了那東西的脖頸，但這東西非常滑，直接一個錯身從他手掌間繞開，和抹了油似的在他手腕上纏繞一圈，方向一變轉瞬就扎進水中，很快消失不見了。

顧行馳頂著一腦袋水蹲在水池前，表情還有些僵硬。剛才那一幕的沖擊實在滲人，他根本不知道那東西是什么物種，居然能有那么長的脖子。而且他敢確定對方的全身還沒有從水下出來，如果這東西完全平鋪在地面上，估計至少得有20米長。

“嚇到了？”白玉京伸手抹掉他臉上的水珠。

顧行馳一把抓住他的手，按在掌心里揉了揉，不知道是在抹掉他手腕上的水還是在借機安慰自己：“那是個什么東西？尸體在怎樣的異變情況下才能長出這么長的脖子？？”

白玉京聞言彎了彎眼睛，竟是笑了：“沒有這么長的脖子，那也不是脖子，那是一條蛇?！?

“蛇？？”

顧行馳根本不相信，什么蛇會長出一張人臉來？？

等一下。他突然想到，在苯教早期文化中，確實有很多人臉蛇身、人臉馬身之類的形象呈現，這是早期苯教信眾對于神明形象的一種描繪，難不成這種描繪居然還是寫實版本？真的有長著人臉的蛇？

不，肯定不是這樣。顧行馳暗自搖頭，立刻否認了自己的這些奇幻猜測。動物無論往哪種方向進化，肯定是為了適應當地的生存環境?？茨菞l蛇的大小，至少也得存活了幾十年，如果它一直生長在這個不見天日的地方，長出一張人臉來有什么用？在這里又沒有必要按照人類的視覺審美來要求它。

這么想著，顧行馳開始仔細回憶剛剛看到的整個過程，重心尤其放在那張慘白的臉龐上。那張臉的猙獰程度實在嚇人，嚇人，且反人類。

他邊想邊自己齜牙咧嘴做了幾個表情，但不論怎樣扭曲，以他現在活人的樣子，肯定是無法將肌肉拉扯到那樣大的弧度，死人更加不可能，皮膚肌肉都失去活性，真要做那么夸張的表情，臉都要被撕爛了。

除非……

顧行馳一頓，扭頭看向一直望著他的白玉京，試探詢問：“那是不是一張臉皮貼在了蛇頭上？”

白玉京點了下頭，贊賞的揉了下他的腦袋：“我也是這樣猜測的。”

顧行馳眉心卻一下擰緊。

這種行為無外乎是殘忍的，也是獵奇的，最起碼在現在的宗教文化當中，不會有什么儀軌是讓人將臉皮貼在某種動物身上。這種趨向于神明降世的呈現，非常原始且殘忍。在有文明禮儀的今天，甚至是佛儒文化暢行的上千年前就幾乎已經不可能再出現。

顧行馳忍不住問：“這樣做的意義是什么？為了讓信眾們相信確實有這樣的神明存在？那這跟鄧秋鳴、徐本昌他們做的有什么區別？”

白玉京聞言輕輕搖了下頭：“你不能拿現在的道德標準去要求非常早期的文化?！?

雍仲苯教時間最早可以追溯到公元前5世紀，原始苯教的出現時間只會更早。那時候人的認知遠遠達不到現在的水平，甚至是一場雨、一道雷都可能會被他們認為是天罰。