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玉帝既敢如此說(shuō)，自然也是早與王母一同想了變通之法。他看向太白金星，太白金星忙道：“還請(qǐng)諸位神君稍安勿躁，且聽(tīng)小神一言。”

見(jiàn)眾神君都看向他，太白金星心想好在陛下和娘娘想了對(duì)策，不然河神恐怕絕不依從。他清清嗓子，上前道：“這八十一難，我等也不必非要妖魔鬼怪前去為禍人間。只需派遣靈寵、坐騎等下凡，尋個(gè)深山老林塞過(guò)去，待取經(jīng)人經(jīng)過(guò)時(shí)阻攔一番也就是了。”

“……”無(wú)夷有些無(wú)言以對(duì)，“凡人長(zhǎng)途跋涉，恨不得日日都走在人煙稠密之處。取經(jīng)人定有一番智慧，見(jiàn)一路上盡皆荒山野嶺，豈不徒生是非？”

石猴知曉內(nèi)情無(wú)妨，歷經(jīng)一番磨難之后再度出山，哪怕明知是走個(gè)過(guò)場(chǎng)也不會(huì)起疑。但取經(jīng)人是凡人不假，又不是愚鈍，若取經(jīng)人知曉此行必定能成，定生怠慢敷衍之心，取經(jīng)亦會(huì)波折。

殿上安靜片刻，玉帝看著無(wú)夷，忽然靈機(jī)一動(dòng)。

他說(shuō)道：“磨難應(yīng)當(dāng)令其身心俱苦，不如讓他們?cè)谌藷煶砻苤幮扌模诨臒o(wú)人煙之地修身，如此亦可兼顧。何況那取經(jīng)人去取經(jīng)，少說(shuō)要活到二十余歲。不如讓他在二十歲之前便歷經(jīng)身心之苦，磨煉其心性，鍛煉其體魄。”

無(wú)夷心道，二十歲之前就歷經(jīng)苦難還有心情求取真經(jīng)，若真能求來(lái)真經(jīng)，恐怕少不了佛門(mén)果位。不過(guò)這也不關(guān)他的事，反正不打擾人間便是。

玉帝見(jiàn)河神不再反對(duì)，便道：“司命星君何在？”

司命星君出列聽(tīng)命，玉帝便道：“著你翻閱人間命格，尋最苦最難之經(jīng)歷，務(wù)必讓他二十之前遭遇十難。他也不必早早與石猴相遇，就安排他在與石猴相遇之前再遇五難。再加上取經(jīng)人投胎一難，已有十六難。”

“遵命。”

司命星君有些崩潰，這些劫難既要讓取經(jīng)人艱難困苦，又不能徹底磨滅其意志，實(shí)在難辦。但他是陛下的老部下，亦是心腹，他若不辦難免讓陛下不悅。

太上老君道：“如此說(shuō)來(lái)，倒也容易。他們一路借宿在道觀廟宇亦或百姓家中，難免會(huì)得罪人，旁人借機(jī)扣下也可算作一難。亦或被金銀財(cái)寶、俊俏男女吸引，未嘗不可。”

太上老君乃是道德天尊的化身，他一出言，眾神便紛紛響應(yīng)。待看過(guò)人間至靈山的輿圖后，不少神仙或是獻(xiàn)出靈寵、坐騎安插在山林、湖泊間，或是在某城中設(shè)下道觀守株待兔，紛紛上前進(jìn)言。

無(wú)夷也將雪點(diǎn)塞進(jìn)去，借機(jī)讓靈寵賺取功德。又想起龍族也有小輩，便隨意在一處水塘點(diǎn)了一下，預(yù)備將此難留給龍族。

不一會(huì)兒，就大致湊齊六十多難。畢竟又要設(shè)在人間，又要不過(guò)多影響人族，實(shí)在不太好想。河神還在那里站著，他們便是有這個(gè)想法也不敢說(shuō)出口。

玉帝見(jiàn)狀便命太白金星一一記載下來(lái)，剩余的那些日后再說(shuō)不遲，反正時(shí)間還長(zhǎng)著。也可問(wèn)問(wèn)準(zhǔn)提師兄的意思，說(shuō)不定他們亦有想法。

無(wú)夷見(jiàn)這一項(xiàng)事已完，便上前道：“啟稟陛下，人間有一座仙山，正適合將石猴鎮(zhèn)壓于山下。只是不知石猴本事如何，若破山而出該如何是好？”

畢竟前有楊戩劈山救母，他不得不考慮萬(wàn)一猴子真被救出去該怎么辦。

玉帝不以為意，心道一只剛出生的猴子能有多大本事，河神未免太小心了。但卻笑道：“屆時(shí)圣人自會(huì)賜下符咒，貼于山上，唯有取經(jīng)人可解救。”

無(wú)夷一笑，說(shuō)道：“如此，臣這便下凡準(zhǔn)備一番，擇日引導(dǎo)石猴拜師。”

他見(jiàn)青岳機(jī)緣已至，不日就能聚魂成功，對(duì)著玉帝王母也終于有了好臉色，說(shuō)話也客氣謙遜許多。倒讓眾多神仙面面相覷，不知河神抽了什么風(fēng)。

無(wú)夷卻不管他們?nèi)绾蜗耄亓撕由駥m就將此事細(xì)細(xì)告知敖丙。敖丙聞言亦是十分高興，九妹在西方教給慈航大士做脅侍，西方教大興，九妹想必也能更進(jìn)一步。

無(wú)夷又為他們龍族爭(zhēng)取了一劫，敖丙細(xì)細(xì)盤(pán)算，說(shuō)道：“若要設(shè)劫不難，只是九妹在西方教未免孤立無(wú)援。若能借此劫再送龍族入西方教，他們守望相助豈不更好？”

第125章

無(wú)夷聞言道：“這倒極好。如今佛門(mén)當(dāng)興， 自是需要弟子。九妹現(xiàn)如今是菩薩脅侍，輔佐菩薩宣揚(yáng)佛法，日后少不得亦要修成菩薩。若存了讓他們守望相助的心思， 只送個(gè)普通龍族怕是不夠。”

至少也要同九龍女一樣，出身王族才行。

敖丙將自家親戚扒拉一遍，笑道：“我三叔的第三子名為敖烈， 是我表弟。他穩(wěn)重樸素，只是不愛(ài)行云布雨，既不愿意上天庭， 也不愿意在人間做水神。三叔正發(fā)愁表弟的出路， 我看去佛門(mén)正適合他。”