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這顯然給人神們帶來了不少好處，尤其一些封地上部落多的人神， 修為更是精進(jìn)不少。無夷作為黃河河神得到的好處只會(huì)更多，只要北方的部落要吃水，都要在部落里供奉河神。

無夷每日潛心修行， 修為與金仙也只差一步之遙。他倒是不急著突破， 但有一事卻一直懸在他的心頭。

自神農(nóng)人皇登仙后，人族遲遲沒有出現(xiàn)第三位人皇。如今不少部落都漸漸不服神農(nóng)部落的首領(lǐng)，想要爭(zhēng)一爭(zhēng)人族共主的位置。人們并不確定成了人族共主就能成為人皇， 但好處絕對(duì)不少，是以各部落的爭(zhēng)端從未停止過。

人神們?cè)跓o夷的壓制下都未曾插手部落間的爭(zhēng)端，默默等待著最終的結(jié)果。可一直這樣也不是事，無夷也擔(dān)心人族內(nèi)耗嚴(yán)重會(huì)傷了氣運(yùn)，干脆應(yīng)下人神們的請(qǐng)求占卜問天。

不少距離較近的人神親自前來河神宮參與祭天，面上都是一般無二的緊張。人神們庇佑自己附近的部落許久， 對(duì)人族的感情也很深，并不愿看著他們自相殘殺。

他們?cè)缇推诖腥珈萑耸稀⑸褶r(nóng)氏那般眾望所歸的天下共主誕生，好還人間安寧。若天下共主短時(shí)間內(nèi)無法誕生，他們也只好強(qiáng)勢(shì)介入， 免得人族內(nèi)耗。

無夷一身玄色神衣，手持三炷神香拾級(jí)而上， 在祭壇前停步。將神香插入香爐后便后退一步，跪在蒲團(tuán)上拜下， 身后的人也都一一跪下。

神香漸漸燃起，一道幾不可察的青煙直入云霄，與肉眼不可見的天道相連。借著人族氣運(yùn)，無夷輕而易舉便完成了許多神仙無法做到的事。無夷也早就計(jì)劃好要問的問題，畢竟天道也很忙，總不能耽擱天道的時(shí)間。

無夷跪正，聲音平緩道：“今黃河水神無夷率人神叩問天道，人族可還有第三位人皇？”

“有。”

無夷沒穩(wěn)住面上的表情，有些驚詫地感受著天道帶給他的感覺。他雖然在封神時(shí)與天道短暫接觸過，但也沒有現(xiàn)在的感受這般深刻。那種大道無情的浩然之感襲上無夷的心頭，他連忙穩(wěn)住心神，免得被天道影響太多。

“敢問天道。第三位人皇何時(shí)出世。”

“業(yè)已出世。”

無夷順利得到第二個(gè)答案，心中驟然一松。他先前也沒想到天道竟然這么好說話，問什么答什么。而且人皇已經(jīng)出世是個(gè)好消息，這代表著人族目前割裂的現(xiàn)狀將得到改善。

他本想問第三個(gè)問題，忽而想到什么便恭敬道：“我等叩謝天道。”

說完便帶著人神們叩拜，待完成后便退出祭壇，天道對(duì)這個(gè)簡陋的祭祀也沒意見，見河神沒事便不再關(guān)注。人神們得到答案也高興極了，但同時(shí)不免有些小心思。

人皇出在哪個(gè)部落就代表著未來至少五十年內(nèi)那個(gè)部落都會(huì)是最繁榮的，庇護(hù)該部落的人神得到的好處自然也最多。更別提前兩位人皇直接成了準(zhǔn)圣，若提前與人皇打好關(guān)系，他們登仙時(shí)說不定會(huì)帶上自己。

無夷看出人神們心思浮躁，暗嘆一聲勸道：“方才我想問人皇會(huì)有幾位，卻想起事不過三。最后一位人皇意義重大，你們莫要犯糊涂。”

現(xiàn)在人族修道者不少，顯然也是暗合了天道的心思，最后的人皇之爭(zhēng)說不定會(huì)牽扯出圣人。他們?nèi)松耠m說修為不高，但勝在天道親封地位穩(wěn)固，何必蹚這個(gè)渾水呢。

而且人皇又怎么會(huì)甘心將自己的權(quán)柄分給旁人呢，他的定位便是統(tǒng)一人族，定是要想辦法壓下人神的話語權(quán)，盡管人神從不越界。一旦有人皇開了這個(gè)口子，后續(xù)的人族共主也會(huì)有樣學(xué)樣。

無夷暗中猜測(cè)，日后人神應(yīng)當(dāng)只有尊崇的地位，但要想在人族面前頻頻顯靈卻是不大可能了。也許只有零星人神能突破禁錮，得到一些有限的自由。

有人聽進(jìn)去，自然也有人沒有聽進(jìn)去，無夷見狀也不再多說。他雖說是人神之主，但也只是在危急時(shí)刻有指揮調(diào)遣的權(quán)力而已，可沒有強(qiáng)制那些人神聽話的權(quán)力。這是他給自己的制約，總不能越過天庭玉帝行事。

有熊部落。

附寶躺在干草上奄奄一息，一旁的丈夫和父母都面色沉凝地看著一旁剛出生就會(huì)說話的嬰兒。人族現(xiàn)在生有異象的人并不多，有熊部落附近更是沒有出過一例，不免讓在場(chǎng)的幾人心有疑慮。

生而能言的可不只是人族異象，也有可能是妖族血脈。尤其推測(cè)孕育時(shí)間便能發(fā)現(xiàn)附寶當(dāng)時(shí)正在部落外，誰也不能肯定究竟發(fā)生了什么。

如今部落里大多是男首領(lǐng)、女祭司，除卻首領(lǐng)擁有明確的妻子外，部落里的其他男女都是隨意結(jié)合。就算附寶是少典氏的妻子，也不能就此認(rèn)定附寶不會(huì)和其他男子**。部落附近也有一些草木化形的小妖，偶爾也會(huì)與人族女子合歡。