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這便是如今朝堂上的縮影么。
陳襄端起桌上的茶壺,給自己倒了一杯茶水。
還未待喝上一口,便聽見遠(yuǎn)處隱隱傳來一陣喧鬧之聲。
“——《春秋》三傳,固然各有側(cè)重,然公羊?qū)W派微言大義,若無家學(xué)淵源,只恐流于表面,難得精髓啊。
說話的是個身著銀紅錦袍的年輕士子,眉宇間帶著幾分自矜,身旁是幾位同樣衣飾華貴的同伴。
被他們目光所及的是幾個穿著樸素襕衫的寒門學(xué)子。
一位寒門學(xué)子面皮漲紅,出聲反駁:“這位兄臺此言差矣!圣人經(jīng)典,天下公器,何來家學(xué)秘傳之說?我輩雖出身寒微,用心研讀,未必不能領(lǐng)悟其中深意。”
那紅衣士子道:“這位兄臺誤會了,我等不過是在探討經(jīng)義,交流心得罷了。”
“若兄臺不忿吾之所言,既如此,那吾倒想向兄臺請教,《春秋繁露》中‘天人感應(yīng)’之說,董子本意與后世儒生之闡發(fā),其流變?nèi)艉危俊?
這問題看似尋常,實則刁鉆,需得對經(jīng)學(xué)流變有通盤了解,且能辨析其中細(xì)微差異。
那寒門學(xué)子一時語塞。他于經(jīng)典原文或許熟悉,但對此等宏大梳理與辨析,卻非一日之功。
更何況是在這眾目睽睽之下,被對方帶著審視甚至輕蔑的目光盯著。
他張了張嘴,終是未能答出。周圍響起幾聲若有若無的蔑笑。
“《春秋繁露》論天人感應(yīng),旨在構(gòu)建君權(quán)神授之基,強(qiáng)調(diào)君主德行與天意相通。董子本意,重在以天道警示人君,勸其修德。”
一道沉穩(wěn)的聲音響起,只見杜衡從人群中站了出來,身姿挺拔如松。
“后世闡發(fā),或有偏重災(zāi)異讖緯,或有將其化為純粹哲學(xué)思辨者,流變之中,確有偏離董子原初政教目的之嫌。至于矛盾之處,若論‘天不變,道亦不變’與‘天人感應(yīng)’中天隨人變的具體表現(xiàn),確需細(xì)加分辨,然此非自相矛盾,乃是不同層面之論述……”
杜衡不疾不徐,將方才那問題剖析得條理分明。
紅衣士子面色不好,他將杜衡上下打量了一番:“不知兄臺是?”
杜衡見禮道:“杜衡,字居正。乃是荊州士子,出身零陵杜氏。”
那紅衣士子在腦中回想一番,發(fā)現(xiàn)零陵杜氏不過是個鄉(xiāng)下的小士族,皮笑肉不笑道:“原來是杜兄。”
“杜兄高見,佩服。不過,方才我等所論,乃是公羊?qū)W派之精微,杜兄既有興致,不如再請教一二?”
說罷,他與同伴交換了個眼色,接連又拋出幾個關(guān)于《春秋》經(jīng)義的僻難問題,涉及名物訓(xùn)詁、版本源流,頗有幾分故意賣弄家學(xué)的意思。
但杜衡凝神思索,一一作答,雖偶有沉吟,但終究是引經(jīng)據(jù)典,論述周全,將對方的問題逐一化解。
周圍的人越聚越多,那幾個世家子弟面色漸漸有些不好看。
他們將目光望向了中央的一位青年。
此人長著一副玉樹臨風(fēng)的相貌,穿著一身寶藍(lán)色的華袍,領(lǐng)口處別著枚金粟紐子,腰間懸著羊脂玉佩。
“崔兄……”紅衣士子面帶難色,也向?qū)Ψ酵ィH有幾分求助之意。
對方點了點頭,手里悠哉搖晃著的扇子“唰”地一合。
“諸位高論,確是精彩。”他將合起的扇子敲在手心,開口道,“只是,談經(jīng)論道,終究是為了經(jīng)世致用。方才杜郎君言及‘天人感應(yīng)’,謂其旨在‘警示人君,勸其修德’。”
“然,若逢亂世,君王失德,天災(zāi)人禍并舉,餓殍遍野,此時,為臣者當(dāng)如何?是恪守‘天命’,坐待君王自省,祈求上天垂憐?還是當(dāng),另尋他途?”
此問一出,場間頓時一靜。
之前的爭論,尚在經(jīng)學(xué)范疇之內(nèi),縱有刁難,亦有章法可循。但這“崔兄”的提問,卻驟然拔高,直指忠君與民生,天命與人事的沖突。
在這前朝覆滅未久,新朝初立的背景下,這問題顯得格外敏感。
杜衡臉色微變,張了張口,卻一個字也說不出來。
若說坐待君王自省,未免迂腐冷漠,置萬民于水火而不顧;可若是說“另尋他途”……在這前朝殷鑒不遠(yuǎn)的當(dāng)口,這幾乎等同于公然討論“取而代之”的可能性。
周遭的空氣仿佛凝固了,連帶著風(fēng)拂過樹葉的颯颯聲響也變得微弱而遙遠(yuǎn)。方才還略顯嘈雜的人群,此刻鴉雀無聲。
那群世家子弟們看向那“崔兄”,又看看頓口無言的杜衡。
這個問題,無人敢輕易接話。
就在這一片沉默當(dāng)中,一道清越如玉石相擊的聲音突然自人群之后傳出。
“天災(zāi)人禍,非獨君王失德之兆,亦是吏治腐敗,民生凋敝之果。”<script>chapter1();</script>