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迎面見兩個小沙彌，規規矩矩向禪院走去，手持佛珠的樣子，正經又可愛。

“以前我和我姐經常來，松竹掩映的游廊里有兩架秋千，小孩們都要搶破頭，我那時可眼紅這里的小沙彌了，和老宋說我要出家，結果挨了兩頓胖揍。”宋杰邊走邊回頭，語氣皆是對兒時回憶的不舍。

“為什么挨兩頓？”

“因為我說只在西明寺當和尚。”

好家伙，還讓你挑挑揀揀上了。

自打上回為了找舍利，方丈凈善大師被當眾扒光法衣一病不起，現今西明寺里的大小事宜，均由監院即慈大師代為主持。

宋杰：“大師也有羞恥心嗎？”

“人天生都有害怕被恥笑的心，只是佛法修行令他們不停修正，從中獲得解脫和成長，凈善大師或許是短暫地被羞恥心釘在原地而已。”

修仙所學龐雜，佛法亦有涉獵，賀宥元簡單說明兩句，不求宋杰能聽明白多少。

他其實也想過這個問題。

很多年前，狐大以為羞恥心是世間萬物都有的，直到狐十二做飯炸了鍋，把自己燒成煤球。

油光水滑的赤色皮毛，燒成黑灰禿驢，摸一把后悔三天，可狐少爺渾不在乎，天天光哧溜地在道觀晃悠，鬧得太山娘娘眼疼，罷課了近三個月。

后來他發現，狐五狐六兩個禍害，每三天燒一回狐十二長出來的新毛，就為了延長“眼疼假”，少爺秧子極其配合，羞恥心是什么，好吃嗎。

他正咬牙切齒地回憶，被一聲佛號扯了回來。

“慚恥之服，于諸莊嚴最為第一。慚如鐵鉤，能制人非法。”

不遠處走來一位僧人，他聲如洪鐘，步伐興沖沖的，親和地宛如叫不上名字，但天天見的二大爺。

賀宥元抬眼看去，不忘為宋杰同聲傳譯：“這句出自《佛遺教經》，乃是佛陀臨終前對弟子的教誨，說的是以慚恥之心防護身心，持戒修行的意思。”

走到兩人面前，僧人行禮：“施主在縣衙屈才了，不如來我們西明寺宣揚佛法，這樣能把經典化成三兩句大白話的能力，多少大師要講五十年的經也學不會呢。”

此人正是即慈大師。

寺院的監院一般負責打理日常行政，庫房、田產以及財務，平日要用很多時間與俗人來往。

他說話自然也不像別的大師，十句里有九句要你自己領悟，只是吐字極快，倒豆子似的傾盆而下。

賀宥元依舊慢條斯理，歪頭轉向宋杰：“你聽明白了？”

宋杰的腦子還停留在“即慈大師走路好快”“即慈大師說話好快”“賀大人你剛才說啥了？”

遞進到賀宥元發問時，茫然無措地搖t?搖頭，以示自己什么也沒聽見。

即慈大師哈哈大笑：“施主真是個妙人！”他鼻峰駝骨陡立，大笑時一聳一聳的，賀宥元莫名想象出他有頭發、有大胡子的樣子，興許很像會跳胡旋舞胡人。

擔心再客套點別的，真要被留下講經，賀宥元立馬切入正題。

“怎么會呢，”

聽聞經書長腳跑到群賢坊的小書堂里，即慈大師驚駭不已。

他接過硬黃紙，仔細對著太陽看：“這紙沒有錯，可《無上造化經》一直供奉放在……”

話說一半，大師忽然卡住，他生將法堂兩個字咽了回去，幽幽嘆了口氣。

畢竟最不可能的事，前不久剛剛發生過。

“阿彌陀佛，那正好，兩位施主與貧僧同去法堂核對一番。”他說完足下生風似的，兀自在前面開路。

法堂窗明幾凈，四面護法眾神的壁畫俯瞰眾生，蓮花法座居中，周圍有法器護持。

法座后方，法身佛金身塑像光芒萬丈，差點閃瞎宋杰貧窮無知的雙眼。

法堂內部和當初案牘上的記錄，并無出入，對于普通人來說的確是個密室，賀宥元注意到法坐上的七寶佛龕，即慈目光一動，介紹道：“此前佛舍利正是供奉其中。”

隨后，當著兩人的面打開經柜，上層是與舍利共同回長安的經典，《無上造化經》擺放正中，“施主你看……”

即慈伸雙手捧出，面色陡然一白。

原本指厚的經書內里撕空，只剩下薄薄的兩面封皮。

“哎喲。”

宋杰出言無忌：“咱們寺院也鬧耗子嗎？”

近朱者赤，近狐十二者欠揍，賀宥元只當大耗子宋杰“瞎嘰嘰”，向大師搖頭表示別理他。

“小施主，要真是鬧耗子就好了。”

即慈性格開明，并無太多忌諱，可眼下這種情況，他實在沒心情開玩笑。

凈善大師閉關之后，法堂的鑰匙歸他一人保存，經書被毀，拜哪尊佛像都洗不清。

慌亂一閃而過，即慈的眼睛被護法壁畫映成出了一抹猩紅。

“貧僧這就把所有僧人召集起來。”

“不必麻煩，”賀宥元攔住他：“經書已經在書堂出現，西明寺里不會再留下什么痕跡。”

這一趟，屬于上門找報案了。

走出西明寺已過晌午，宋杰餓得肚子咕咕叫，心里埋怨賀大人不肯留下吃齋飯，結果沒走兩步，他就看見了趙寶心。