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比如現在大眾知道的《易經》，據說古時候是很準的，真的能通過卦象推測一個人的過去和未來，能算到一個人的命運，能算出國運。一些繼承了這些知識的傳人說，現在流傳的《易經》知識，都是被清人修改過的，是錯誤的，所以現在通過學習《易經》算卦有時候準有時候不準。目前學習《易經》的人，尚致力于鉆研推測已消失的傳承。

同理。有典籍記載：“堯造圍棋，以教字丹朱！”堯所處的時代，約莫是四千五百年前。也就是說，圍棋的存在，已經有了四千五百多年，而這四千五百多年來，經前人研究，自然存在碩果。

或許，在這歷史的洪流之中，范西屏和施襄夏只能是他們所處的那個時代的圍棋巔峰，而不是整個歷史的。

經歷了朝代的變遷、近現代的戰爭、上個世紀六七十年代的文化運動，也許關于圍棋的傳承已經失落，也許悄悄地流傳了下來。

可不管怎么樣，目前活躍在棋壇的，還是職業棋手也業余棋手。民間高手，在國人心中，基本就只能是一個傳說。

然了一個大而。

劉巍雖然人長得不咋地，但是他做這“皮條客”，也是有識人的眼力見兒的。當今棋壇，強大如晏清都，居然會在微博上承認自己輸給了杜宇，這就說明了，當初他“拉皮條”時所見的杜聲聲的實力，是有所保留的。杜聲聲的實力，遠在他預測之上。

圍棋變化無窮，考的就是計算和心態。晏清都走的是正統路子，通過學習、和高手對弈，已然將自己的計算能力磨煉得登峰造極，而杜聲聲卻能比他還厲害，這就讓劉巍想到了杜聲聲的爺爺杜先。

杜先是考古專家，圍棋也頗為精通，曾經在六七十年代被關過牛棚，后來他心灰意冷，任由國家如何召喚，愣是不做考古研究了，只把他所知的考古知識編纂成書，靠著版權費養大了杜康養活了一家子。

后來他的兒子杜康死亡，一家人的生活來源，除開工地上的賠償金，就是杜先寫的那些書的版權費。

他曾經被關牛棚時生過重病，身體一直不很好，需要吃藥，他的書籍再版，銷量并不高，基本都是業內人士在買，或者作為高校考古專業的教材。學考古的人少，買書的人自然也少了，是以他得到的稿費并不算多，也就勉強支撐他吃藥以及一家子人吃飯。

至于杜聲聲的學費，基本靠趙云秀擺地攤。后面杜聲聲長大了些，就去做兼職。杜先去世，家里越發艱難，杜聲聲上大學的學費眼見難以籌措，她和趙云秀既不愿吃低保也不愿意貸款，更不愿意拿學校出了“獎學金”以外的補助，杜聲聲只好去打暑假工、下彩棋。

她偶然間被劉巍挖掘，去下了幾場賭得不算太大的黑棋。

劉巍懷疑杜先就是傳說中的民間高手，而年紀輕輕就棋力高強的杜聲聲，就是杜先的傳人。有些懷疑杜聲聲是隱藏在民間的高手，背負著圍棋的傳承。

一年一度在天元市秘密舉行的黑棋對賭，幾乎是賭資最大的地下圍棋盛會。是以能去此盛會的，都是頂尖高手。

如果要保證贏，那找晏清都肯定沒錯。然而晏清都是職業棋手，是不能下黑棋的，且他是一個有背景的人，沒人敢要挾他。

另外，下黑棋不找職業棋手是行內默認的行規。

現在，就有這么一個棋力高過晏清都的杜聲聲，如果她答應重出江湖，不管是杜聲聲還是他，可以說鐵定發了！

如此，劉巍才費盡心機想要說服杜聲聲。

再然了一個大而。

杜聲聲并不給劉巍面子，在眾人面前直接回拒道：“我說過，我不下棋了。”

眾人不知道劉巍和杜聲聲打的什么啞謎，只看到劉巍一臉的惋惜。還沒等劉巍勸說她繼續下棋，她已抬腳走進了自己的辦公室關上了門。

何露咬了咬牙，想起她看的那些視頻當中，杜聲聲對各種圍棋術語、各種打劫手段信手拈來，隨口就能指點江山，讓一局要輸的棋轉危為安，又或者轉安為危，心里各種不高興，只低了頭去擺弄茶具，然后笑臉迎客。

“唉，王大哥，好久沒見您來？這幾天在忙什么呢？”