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“隨后又去了一處栽滿仙桃的洞天福地，這次仙人并未讓我跟隨，只見那里正是仙桃成熟時節，夭夭灼灼，碩果壓枝，只是在這桃源外面遠遠觀望了一眼，便覺通體舒暢，隨后有無數記憶涌入腦海，都是一些利國利民的百工典籍，臣在窳渾縣時所改良的新型農具便是其中產物。”

還有這樣的奇遇？

劉徹：為什么不是朕……

聞棠像是看穿他心思似的：“孟子云：勞心者治人，勞力者治于人，陛下有千秋功業，接臣高宴，臣憑借著微薄的才能得到奇遇，愿意將身心命運托付給您，為您所驅。”

我奇遇再多，也是為了給你打工才有的奇遇，我現在向你發出求職申請，看你接不接受吧？

話雖直白，卻說到劉徹心里了。

劉徹也明白了聞棠所求。

她想要的，不只是錢帛富貴，甚至可能連封君這個位置也不滿足。

她還想要更多。

劉徹笑而不語，只靜靜地看著她，期待聞棠接下來能說出怎樣的言語。

“聞棠生于世間，若不能建功立業，不幾與草木同腐乎！”

身居高位的君王終于開口：“卿有封侯志乎？”

聞棠起身，行稽首禮，拜頭至地曰：“愿為陛下所使。”

“聞卿請起。”劉徹親自扶起聞棠。

劉徹欣賞那些有能力有野心的人，也愿意提拔他們，將他們安排到合適的崗位上發光發熱。

在大漢，所有臣子的最高目標就是封侯，文臣講究政績，武將則以軍功封侯，就算是外戚或者和劉徹關系親近的，想要封侯，那也要在明面上有點能力，能服于人。

……至于欒大的那個樂通侯，純屬劉徹后期年紀大了腦子不清楚發癲封的，沒有含金量。

聞棠知道，在古代女人想要封侯，很難。

但卻不是沒有這個先例。

大漢開國至今，一共封過五位女侯，是女侯數量最多的朝代，下一個就是一千八百年后的忠貞侯秦良玉了。

雖然這五位女侯都是丈夫或兒子死后繼承他們的軍功封侯的，但至少是以自己為主體，不像后世的誥命夫人，有俸祿，沒實權，僅僅是一種榮譽象征。

那就讓她聞棠來做漢朝第一個以功績封侯的女人吧。

而劉徹這邊，對于臣子和方士，他有兩套不同的考核標準。

想來宮中當方士，這倒是不難，只要你會點什么奇幻仙法，諸如祭灶致福、斗棋相撞，再不濟說點神仙故事，顯得自己很有文化，就能來未央宮任職。

但臣子就不同了，需要經劉徹問策，證明自己的文采能力，即使通過考核成功任職，在崗位上犯錯了也有被罷免或降職的風險。

總而言之，高標準，嚴要求。

在策問這方面，劉徹可從來不會放水，聞棠聽得非常認真，這一長串問題少說也得有千余字，而且還問得文縐縐的，她只能盡量理解題干。

和當年劉徹策問董仲舒時的問題差不多。

無非就是些三皇五帝，王道衰微，君主因何承受天命，災難變故又為何而發生，怎樣整頓政治，使四海之內的百姓受到滋潤……

聞棠穿越后臨時抱佛腳學了點文章，能答得出來這些策問，但她的答案和那些自小啟蒙學習五經的學子們還是有差距的。

如果她將自己的想法如實告訴劉徹，估計劉徹看她就和她看乾隆那些“一片一片又一片”的爛詩差不多。

昧著良心都夸不出口的那種。

但問題不大，她可以文抄公。

“為官者，當思于如何使萬民安泰，四境歸順臣服，考慮如何安撫他們……”

這是整頓政治要考慮的前提，答案出自宋代翰林學士王禹偁的《待漏院記》。

“臣聞求木之長者……”

這是中間過程，答案出自于魏征的《諫太宗十思疏》。

咦，聞棠突然意識到自己才剛下決心以后不只唐太宗一個人薅，結果現在又把他臣子的疏拿來用了。

最后用韓愈的書來收尾：“當是時，天下之賢才，皆已舉用……”

這樣就成功拼出來一章拼好文了。

她發現，說完之后劉徹看自己的眼神都變了，亮的堪比閃光燈。

“大才，大才，聞卿真乃不世之材也！”