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但在昨晚，芽生失眠了。

睡眠不充分的后遺癥是腦袋很疼，而且還很困。芽生躺在床上挺尸，先給自己不停叫囂的腦瓜仁施展反轉術式，等頭痛欲裂的陣陣撕扯感消失后，她便繼續開始仰頭發呆……

甚爾好像有說他要上學。

不是說日有所思夜有所夢么，果然是因為昨天我在學校時一直在惦記這事，所以做了個夢吧，或者也有可能是個預知夢。

……

他真的真的親口說要和我一起上學了？！

先前明明那么抗拒，這是怎么又突然想通的。

搞不懂。

刷——

“再不起來可就沒時間吃早飯了，大小姐～”

拉開幛子門的家伙揶揄道，話說出口后所用的語氣與尋常一樣，懶洋洋地沒個正形，嘴里還正叼著塊已烤到焦黃色的吐司片，而緊隨其后飄進芽生房間的就是陣烤面包的栗子香味。

這下連芽生肚子里的饞蟲都被勾醒了。

涼了可就不好吃了！

饑腸轆轆的她連忙翻身下床，跑到門口把大大咧咧站在那的甚爾擠開。

等洗漱完坐到餐桌上后。

芽生邊小口喝熱牛奶，邊盯著身旁照常跑來蹭飯的甚爾看。

自打禪院知葉和禪院鶴彩以術師的身份合伙活動后，芽生也順勢找了個由頭，終止了這兩人和雀出沒在她身邊的工作，同時被她叫停的還有其他家仆輪流在門外守夜的工作。

其實說的好聽些是“工作”，但實則禪院家根本不會給忙于這些雜活兒的女性們工錢，給她們提供基礎的衣服、住所和一日三餐就是“以物抵工”的全部內容，被灌輸的思想也不外乎就是“要用自身的勞作來報答生你養你的禪院家”，在此影響下的禪院女性們當然只能全身心地依附于禪院家，而能被選擇的選項不是在嫁人后依靠丈夫，就是繼續任勞任怨地“工作”一輩子。

所以芽生鬧妖似的把女性們（也有一些沒有術式或不想加入“炳”組織的男性）推出禪院家的行為不被很多人支持，因為她們能夠真正靠自身創造生產力和財富了，再也不是過去深受禪院家所謂的“血緣”和“親情”道德綁架的家仆。當然了，現在忙在家里干活的人們也享受到了應有的勞務合同和報酬，所有人都在漸漸趨于平等。

起碼這樣的關系，比似是而非的血緣要靠譜的多。

某些老頑固就算鬧翻了天也沒個屁用。

畢竟現在的家主禪院虻矢就是芽生派最大的支持者——自己選出來的繼承人天資太好，越看越滿意也沒辦法。女孩就女孩吧，誰讓其他的禪院者沒出息呢，這幾年來族人們也罵罵咧咧地一直給芽生挑刺沒夠，但真等指望有誰能爭口氣把如日方升的芽生踩下去時，準保又都蔫了。沒人敢來當這個倒霉的刺頭，更沒人愿意淪為芽生射兩發“穿血”玩玩的移動靶子。

禪院虻矢都在罵這些孬種不爭氣。

他也可能是總聽芽生埋汰禪院家的話聽多了，入腦了。如今再看這幫慫蛋玩應兒，心里也多少有些憋屈和不舒坦。

于是老家主也開始變本加厲地縱容芽生，分到后者手中的權力也在日益增多。

不過這就扯遠了，說回正題。

因為芽生并不需要有太多的人留在院子里或附近待命。而且她也去上學了，平日會待在禪院家的時間也因此變得很少，所以除了毛遂自薦的倫子外，基本也就只剩下會輪番來打掃衛生的人。

挨著住的甚爾自然跟著她的安排走。

既然他倆吃飯的時間和地點也都是綁定的，而倫子分開準備和一起準備的結果都一樣，倒還不如就兩人一起吃算了，況且當初說隨便甚爾來蹭飯的就是芽生本人，那何必再讓倫子多此一舉往隔壁跑一趟。

所以，這位在昨晚大言不慚地表態也要去學校念書的家伙，才會輕車熟路地坐在餐桌上啃吐司片，并且還不忘擔任鬧鐘一職，來喊芽生起床吃飯。

但甚爾的狀態是不是也太輕松和自然了？！完全不像是個無比抗拒過走進學校的人。

芽生咬住酥脆的吐司邊邊，還是感到難

以置信。

她往甚爾的眼前探了探腦袋，問道：“你真的要和我去上學了？”

聞言，已經開始舔粘在指尖上的面包屑的甚爾扭過頭。

“是啊。”

說完，甚爾用掌根推開芽生的臉，“你沒在做夢。”

“為什么啊？”芽生問。

甚爾就著轉身后的角度將臂肘架到桌面上，用手背撐起越發硬朗和清晰的下顎，語氣平平地反問道：“怎么了，你不是很期待這樣的結果嗎？”

“那我也好奇嘛！”說到這個芽生也就不困了，她隨手放下捏在手中的吐司，又湊近了些，“是什么讓你在一夜間就下定決心的？”

“嘛～”

甚爾移開視線，聳肩道，“可能是突然就開竅了吧。”